第九百七十二章 科举作弊和反作弊
赵煦将写好的指挥，交给童贯，便好整以暇的看向章衡等人。
他自知道，打一棒子得给一颗枣吃。
不然，臣子们光挨打，没有奖赏。
那以后谁给他卖命呢？
所以啊，得给这些人一个青史留名的机会！
便道：“三位爱卿，接下来谈一谈科场舞弊的事情吧！”
“章卿！”他看向章衡：“祖宗以来，为防舞弊，都制定了些什么条贯？”
“回禀陛下……”章衡拱手而礼，答道：“如今科场之上，已有锁院、弥封、誊抄、编排、混榜、印题等制……”
说着便向赵煦简单的介绍一下这些制度。
所谓锁院，就是在地方发解试和中央知贡举的相关官员被任命后的第一时间，就应该进入贡院，并与其他人断绝往来。
他们的饮食由专人负责。
以确保不会发生泄题、串通作弊等事。
而弥封，又叫糊名，顾名思义就是考生的名字会被糊掉。
誊抄则是所有试卷，都由朝廷雇佣专人誊抄。
且所有誊抄人，都只许用相同的字体来誊录。
编排是对弥封的加强——糊去试卷卷首的考生籍贯等信息，然后给其一个随机的序号，譬如甲一这样。
其弥封和编排，应该由不同的两个团队来操作。
先弥封后编排。
混榜则是在考生们入场前，就提前安排好所有人的座次。
确保来自同一个军州的考生，不会坐在一起。
印题则是科举考试用纸，由宫中提给，并在纸上用御印加盖，以防伪冒。
且在考试前，无论是地方发解试还是中央的贡试，所有题目和纸张，都保存在贡院，由禁军负责看管。
总的来说，已经很详细了。
而且——这些制度，基本都是真庙时期出现，并且完善起来的。
从这个角度来说，真庙也没有后人说的那么不堪。
当然，这也和真庙时期，连续出了好几个严重的科场舞弊案有关。
不过呢，正所谓道高一尺魔高一丈。
自有科举以来，舞弊和反舞弊，就一直是科场上的重要一环。
赵煦在听完章衡的介绍后，抿了抿嘴唇，问道：“祖宗之制，既已如此完备，为何我还经常听人说起，科场上的弊案呢？”
“比如说，元丰八年的科举后，京中就一直有人在说，当年的科场上，作弊者数以百计……章卿这是怎么回事？”
章衡苦笑一声，道：“陛下有所不知……”
“祖宗虽定种种科举之制，然而，舞弊之事，从来不绝于耳……”
说着他掰起手指头，开始数起来：“方今科场之弊有假借户贯、迁就服纪、增减年甲、诡冒姓名、怀挟文书、计嘱题目、拆换家卷、改易试卷等……”
说着，章衡都有些不好意思的低下头去。
毕竟，士大夫皆自诩正人君子。
然而，每次科举，都有一大批人，用着各种各样的办法作弊。
过去每次科举都能抓到少则十几个，多则数十的舞弊者。
抓到的都有这么多，没抓到有多少呢？
反正，每次科举考试结束后，贡院中都会出现‘引试即毕，遗编蠹简，几至堆积’的情况。
搞得贡院上下，尴尬无比。
赵煦对此，自然是心里面清清楚楚。
因为在他的上上辈子，每次科举张榜之后，落榜士子都要闹事。
绍圣、元符的宰执，人均都被人骂过三次以上。
章惇更是屡有‘舞弊’之嫌。
这其中既有着落榜士子们不甘心落榜，想要把事情闹大，逼着朝廷覆试，甚至是再考一次的原因。
但也确实是因为，科举存在严重的舞弊现象。
而这些人都是亲眼所见。
所以，恨其不公！
于是常常一呼百应！
想到这里，赵煦就轻轻靠到坐褥上，道：“卿且试言诸弊……”
章衡红着耳朵，拱手应命。
然后开始介绍起，如今科场上流行的作弊手法。
其实也没什么技术含量。
甚至，好多作弊的法子，在唐代就有了。
而且，这些法子基本都流传到了现代。
依旧是现代考试常见的作弊手段。
比如假借户贯、迁就服纪、增减年甲、诡冒姓名这些手段，都是科举前使用的。
即使是现代隔三差五的，新闻上就会出现，被人冒名上学、冒名考试的情况。
何况如今呢？
在没有照相技术和身份证的中古，所谓的验明身份的程序，多数时候就是个摆设。
毕竟，多数人的身份资料上，就那么几句外貌和身高的描写而已。
这就给了很多人操纵空间。
譬如每次科举都有贡生，半道被人挟持，于是让子弹飞的剧情开始上演……
何况，还有人会卖自己的贡生身份！
其他的作弊手段，也都能在现代找到。
怀挟文书，就是带小抄。
计嘱题目，就是考题泄露了。
改易试卷、拆换家卷，就是找了枪手和作弊者同入考场，在考试结束的时候，通过提前收买的贡院胥的配合，将两人的试卷互换。
甚至于，出现过考生不入考场，让枪手代替自己进场考试的事情。
当然，这计嘱题目也好，改易试卷、拆换家卷也罢。
都不是普通人能玩得起的。
这是衙内们，而且是顶级衙内，才能玩的手段。
而在这些作弊手法之上，还有一种更加返璞归真，但章衡没好意思的说的作弊手段——做暗号！
这是真正的关系户，才能用的办法。
譬如说，真庙时的翰林学士杨大年曾知贡举。
在当年科举前，杨大年还未被正式任命为知贡举的时候。
其家乡的贡生们，登门请教，当问到当年科举的时候，杨大年假装发火，拂袖而去，落下一句：于休哉！
等到到了阅卷的时候，所有呈文上有‘于休哉’的人，全部中举！
还有就是，赵煦上上辈子在今年科举中出现的那桩公案——苏轼知贡举，其门生，同时也是后来被人称作‘苏门六君子’之一的李廌就在今年的科场上。
无论是在考前，还是考试结束后，李廌都很得意，甚至曾放出豪言——苏公知举，吾之文必不在三名后！
结果，当放榜的时候。
李廌名落孙山！
为此，李廌的乳母，还自杀了。
苏轼因此愧疚不已，写了一首诗给李廌——与君相从非一日，笔势翩翩疑可识。平生漫说古战场，过眼终迷日五色。
简单的说就是——我眼瞎，把别人的卷子，看成你的了，把你的卷子看成别人的了！
那苏轼把谁的卷子，看成是李廌的呢？
答案是——章惇之子章持。
因为，章持在考试前，一直在老家跟着章惇守孝。
在守孝期间据说是跟着老父亲，天天钻研苏轼的文章。
于是写出来的文章，让苏轼误以为是受自己影响很深的李廌。
而李廌为了避嫌，故意偏离自己的风格。
结果写出来的文章，被苏轼认为是某个新党的士子——坊间说是章持。
如今，章衡知贡举，这个公案注定是不会发生的了。
因为，章持需要避嫌。
今年的科举，他已经放弃。
想着这些，赵煦就下意识的摩挲了一下双手，然后看向章衡，问道：“章卿，如今科场之弊，何风最盛？”
“自然是怀挟！”章衡没有思考，直接答道。
这很好理解。
其他作弊手段，要么需要有背景，要么需要有关系，要么需要有很多很多钱。
或者，三者都必须具备。
只有这带小抄，众生平等，人人都能学，而且一学就会。
“自真庙以来，举人公然怀挟文字，皆是小纸细书，抄节完备……”
王子韶在旁边帮腔：“臣听说，如今汴京城中善抄小字之笔工，每抄一本，索价百贯以上！买者却络绎不绝！”
范百禄补刀奏道：“臣听说福建路有建阳书坊，坊中图书，行销天下，今书坊中就有商贾专刻科举条目，撮载纲要，皆蝇头小册，于是天下士人皆购其书，以充怀挟之用！”
赵煦听着，却是不怒反喜。
为什么？
因为这在他看来，是资本主义在大宋开始生根发芽的标志！
你看——都有资本家，敢冒着杀头的风险，专门给客户提供，专用小抄的图书了。
这妥妥的就是资本主义的行为！
只能说，不愧是福建人。
就是胆子大，路子野，敢闯敢干！
也就难怪，泉州港在开港后，能迅速后来居上，取代明州、广州和杭州的地位，成为南宋时期的天下第一港甚至是全球第一港！
当然了，他也只是嘴角笑了一下，就赶紧收敛起来。
为了遮掩，赵煦看向章衡，假作正经的问道：“祖宗可有制怀挟者的条贯？”
章衡低下头去：“回禀陛下，真庙时曾有脱衣搜身查验之策……”
“然而，大中祥符年间，真庙为重士大夫，下诏废绝此术！”
“理由呢？”
“脱衣搜身查验，失取士之体！”
士大夫都是君子。
怎么能因为，一小部分人带小抄，就让所有人都脱衣接受胥吏的搜身查验呢？
这太不体面！
也不符合朝廷尊重士大夫的国策。
这也是大宋朝的畸形和别扭所导致的必然。
得国不正，加上太宗北伐失利以及澶渊之盟的双重打击，使得合法性被动摇。
于是，就只能和士大夫妥协、让步。
于是就只能通过让渡权力给士大夫阶级，来稳固统治基础，确立新的合法性——以文御武，与士大夫共治天下。
自然的，士大夫的地位和人格，就必须尊重。
于是，在大宋朝带小抄，已是科举的习惯和传统。
不带小抄的，反而不正常！
你不带小抄，那肯定考不过别人。
自然，赵煦也不能否定真庙的‘英明政策’。
不过没有关系！
赵煦有自己的办法！
他略作沉吟，就对章衡问道：“章卿，今之科举，朝廷许带的书籍是？”
章衡答道：“回禀陛下，按都堂所请，今年科举，许带者乃是《元祐敕令》、《字说》以及《三经新义》！”
赵煦点点头，继续摩挲着双手。
科举，自然不是什么书都不准带的。
若是这样的话，考生们万一用错了典，犯了忌讳，冒犯了某位先帝的名讳、宰执的名讳咋办（北宋不止要避讳皇帝和先帝们，还需要避讳宰执，甚至宰相的父祖有时候也需要避讳！）。
所以朝廷每次都会公布需要避讳和注意的字词。
称为某某敕令。
今年都堂就在奏请了向太后后，公布了元祐敕令，将应该避讳、注意的东西，都做了规定。
自然，考生们不可能全部记住。
于是，只能允许他们抄录一份，带进考场。
此外，过去的诗赋取士和现在的经义取士，都需要借助参考书。
诗赋，必须有韵书作为参考。
而经义的话，因为如今科举是用王安石的字说和三经新义作为参考书目来取士。
可这天下士子，并非都是新学弟子。
还有大量的旧学士人！
这些人别说学新学了，看一眼王安石三个字都觉得恶心！
但科举题目，却都是根据新学来出的。
那怎么办呢？
没办法，只能允许所有人携带字说和三经新义进入考场，作为参考书目。
这些都是怀挟的漏洞。
很多人都将小抄，夹在书缝里，带进考场。
此外，衣袍、袖子和带进去的吃食，也都是天然的作弊工具。
赵煦在现代，就专门水过一篇宋代科举舞弊的论文。
对这些事情，心里自然门清。
当然，也早有破局之法。
他看向章衡三人，道：“章卿、范卿、文卿……”
“这样，三位爱卿回去后，以贡院的名义，向朝廷建议……”
三人都低下头去，竖起耳朵聆听。
“第一，朝廷悯贡生抄录图书之苦……”
“乞太学并国子监，刻录元祐敕令、字说、三经新义等许带书册，并依今岁贡生人数，一并赐给！”
“这第二……朝廷礼遇士大夫，然，怀挟者不公，乞有司制贡生之考衣，其入考场者，人皆赐衣，皆当更衣然而方许入场！”
章衡三人听着，都是咽了咽口水。
他们都知道，这是圣政！
没有任何人能挑出这两个办法的错。
天下士子，也都将因此，对提出这两个办法的他们歌功颂德。
道理很简单——他们什么都没干，就能白得一套新衣裳和三本书。
对于大部分人来说，这都是赚的。
有此二策，今年的科举，必将成为舞弊情况最少的一次科举。